Die Objektivität von Werten

Wünsche und Geschmack sind keine sicheren Richtlinien für Werte. Die Vorliebe für etwas macht diese Sache noch nicht wichtig - gemessen an langfristig vernünftigen Maßstäben. Egoismus wird oft mit Hedonismus in einen Topf geworfen, der Philosophie, die den größtmöglichen Gewinn an Lust als erstrangig erstrebenswert ansieht. Langfristiger Egoismus weist jedoch jeden Hedonismus zurück: Vergnügen, Lust-Unlust - kurz: Gefühle sind keine verlässlichen Führer, um das Leben zu fördern. Sie wechseln viel zu schnell, als dass sie das sein könnten. Gefühle zeigen an, wie ein Mensch eine Situation beurteilt aufgrund seiner bisherigen Erfahrungen. Dieses Urteil ist häufig nicht verallgemeinerbar. Es sagt nichts über den Sachverhalt aus, um den es in einer bestimmten Situation geht, sondern nur etwas darüber, was diese Sache für mich bedeutet.

Eine Aussprache mit einem Mitarbeiter mag unvergnüglich sein. Dennoch kann sie wichtig sein, wenn du etwas erreichen willst und dieser Mitarbeiter immer dagegen steuert.

Die meisten Menschen vergessen immer wieder, dass Gefühle keine sichere Orientierung geben können. Gefühle als höchsten Wert anzusehen, würde bedeuten, sich selbst und seine Urteile nicht mehr in Frage zu stellen. Damit werden neuen Lernerfahrungen über den vertrauten Erfahrungshorizont hinaus konsequent verhindert.
Hinzu kommt, dass mit Gefühlen und Wunschdenken keine Werte erschaffen werden können. Auf Gefühle und Wünsche müssen Handlungen folgen, um Ziele zu erreichen. Auf jedem Weg zu einem Ziel gibt es Aufgaben und Phasen, die trotz schlechter Gefühle bewältigt werden müssen.

Wer sein eigenes Geschäft aufbaut, wird sich auch mit Steuererklärungen beschäftigen müssen. Wenn er dies aus Unlust unterlässt, wird ihm der Staat schnell klar machen, dass er ungeeignet ist, selbständig zu sein.
Wer Drogen nimmt, weil er keine andere Möglichkeit kennt, sich gute Gefühle zu machen, wird von diesen Hilfsmitteln abhängig. Er sieht die Grenze nicht mehr, ab der er beginnt, sich selbst zu zerstören.

Nicht alles, was jemandem subjektiv wünschenswert erscheint, ist ein Wert. Ob etwas wertvoll ist, muss nach objektiven Kriterien beurteilt werden. Damit stellt sich aber die Frage: objektiv - in Bezug auf wen oder was? Dinge haben keine Werte, die unabhängig davon sind, ob irgend jemand der Sache einen Wert beimisst.

So ist eine Kreissäge für einen Tischler wertvoll, für einen Schriftsteller mag sie egal sein.

Werte an-sich gibt es nicht. Ein Wert ist immer nur wichtig für jemanden und für einen bestimmten Zweck.

Das Gute ist also weder ein Attribut von Dingen noch abhängig von Wünschen. Das Gute ist eine Bewertung von Fakten, die sich auf die Erfordernisse des Lebens beziehen. Diese Fakten und ihre Beziehung zum Leben des jeweiligen Menschen müssen erkannt und nicht erfunden werden. Ob etwas lebensfördernd oder lebensmindernd für jemanden ist, kann und muss objektiv und zugleich individuell beurteilt werden. Etwas ist objektiv gut für einen Menschen, wenn es sein blühendes Leben fördert.

Das Medikament, das den eigenen Blutdruck senkt, mag für jemand anderen tödlich sein.

Werte erfordern einen Bewerter. Obwohl die lebensförderlichen Fakten objektiv sein mögen - wer sie nicht sieht, wird sich nicht nach ihnen richten. Ein Wert ist also abhängig davon, ob derjenige, dessen blühendes Leben er fördern würde, ihn als wert-voll betrachtet. Ein Mensch wird einen Wert nur bewahren oder aktiv danach streben, wenn er ihn als einen solchen erkannt hat.

Ein Wert ist etwas, das jemand bewahren oder erreichen will und das objektiv sein blühendes Leben fördert.

Nach dieser Definition ist es unerheblich, ob dieses Etwas, das jemand bewahren oder erreichen will, ein materieller oder ideeller Wert ist.

Es gibt Dinge, die für alle Menschen wertvoll sind, aber die Mittel, wie ein Mensch sie erreicht, können variieren. Natürlich muss jeder Mensch essen, trinken, für seinen Lebensunterhalt sorgen, für sein körperliches, geistiges und seelisches Wohlbefinden. Aber Menschen haben unterschiedliche Lieblingsspeisen. Es gibt eine Spannbreite, sich gesund zu ernähren, völlig unterschiedliche Weisen für seinen Lebensunterhalt zu sorgen, seine Geisteskraft schärfen und eine Spannbreite, dies auf langfristig vernünftige Art und Weise zu tun.

Die Dinge, die für alle Menschen wertvoll sind, nennen wir grundlegende Werte. Die Mittel, die variieren können, nennen wir optionale Werte. Optionale Werte konkurrieren nicht mit den grundlegenden Werten, sondern sind Mittel für das Erreichen der grundlegenden Werte. Auch optionale Werte müssen nach objektiven Kriterien beurteilt werden.

Ob eine Frau Mutter von fünf Kindern wird oder in ihrem Beruf Karriere macht und zur Top-Managerin wird - beides sind valide Lebensentscheidungen, die sie entsprechend ihrer Fähigkeiten und ihrem Willen treffen kann. Wenn sie sich aber im ersten Fall abhängig von einem tyrannischen Mann machen würde oder im zweiten Fall durch immer mehr Leistung nach immer mehr Anerkennung strebt und sich nicht selbst als Mensch für lebens- oder liebenswert hält, gibt sie ihr blühendes Leben als Mensch auf.