Hadit ist in jedem
Thema: Hadit ist in jedem
7. Ich bin der Magier und der Exorzist. Ich bin die Achse des Rades und der Würfel im Kreis. „Kommet zu mir“ ist ein närrisches Wort: denn ich bin es, der geht.
8. Wer Heru-pa-kraath angebetet hat, hat mich angebetet; falsch, denn ich bin der Anbeter.
23. Ich bin allein: da ist kein Gott, wo ich bin.
Jeder Mann und jede Frau ist ein Stern und Hadit ist der Kern jedes Sterns. Oder: Jeder Stern (Khabs) ist das Haus von Hadit. ("2. Kommt! Ihr Alle und lernt das Geheimnis, das noch nicht enthüllt wurde. Ich, Hadit, bin das Komplement von Nu, meiner Braut. Ich bin nicht ausgedehnt und Khabs ist der Name meines Hauses.") Jeder Stern trägt das Geistige (als das, was über die Biologie hinausgeht), das Göttliche, in sich. Kurz: Jeder ist Gott. Es gibt nicht noch etwas extra Göttliches außerhalb, einen abgespaltenen, externen Gott, den man anbeten könnte oder zu dem man erst hingehen könnte. Dass aber Hadit dieses Haus auch verlassen kann, wissen wir aus II.47 und 56.
Natürlich: Die meisten Menschen müssen ihr individuelles, unsterbliches Selbst erst entwickeln. Denn wir beginnen unser Leben auf einer biologischen Ebene und in einer Art "kosmischen All-Einigkeit": Unterscheiden, bewerten, Präferenzen setzen, ent-scheiden - alles Fähigkeiten, die wir erst später entwickeln. Dann werden wir in eine Umwelt sozialisiert - eine notwendige Basis. Wir müssen von anderen erst einmal lernen, uns anpassen, um dann von diesem Boden aus, mit diesem Rüstzeug, eigene Schritte zu gehen. Mit und trotz dieses Rüstzeugs müssen wir lernen, freie, eigene Entscheidungen zu treffen: Hadit erwecken.
Würde das nicht bedeuten, dass Hadit nur der Kern, die Flamme des freien Individuums wäre, gar vorher nicht im Menschen wohnt?
Meiner Ansicht nach gibt es weder für die eine noch für die andere Sichtweise deutliche Aussagen im Liber L. Dennoch: Woher sollte Hadit denn plötzlich von außen herkommen? Hadit zu erwecken und Hadit zu vertreiben, sind beides "aktive" Handlungen: Folgen des eigenen Handelns und Verhaltens. Die zusammengerollte Schlange kann sich ent-wickeln, verlassen kann man nur jemanden, bei dem man vorher war, und "wahrhaft mein" deutet an, dass es Vorstufen gibt: "Ich bin die geheime Schlange, zusammengerollt zum Sprung ..." ".. dann, wenn ihr traurig seid, wisset, ich habe euch verlassen." "...und wenn du wahrhaft mein bist ..."
von Seba-u mut
Wir sind stolz darauf, Menschen zu sein.
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Kommentare
Goetia
"Ich bin der Magier und der Exorzist" ist dann auch wieder ein Satz, den ich eher Crowley zuschreiben würde; ein Exorzist ist ja geradezu ein katholischer Begriff. Wenn ich nun den Magier als beschwörendes, den Exorzisten als bannendes Element begreife, fällt mir das "Tau" aus der Goetia ein...